بررسی تلاوت های استاد غلوش

یکی از مباحثی که در مورد درست ادا کردن نکات تجویدی بیان میگردد ؛ ادا کردن درست زیباست.ادا کردن درست زیبا بدین معنا است که تجوید را خشک ادا نکنیم.یعنی اینکه اگر ما بیاییم فقط و فقط نکات را درست رعایت کنیم و هیچ فکری برای زیبا ادا کردن نکنیم ، تجوید را کاملاً خشک رعایت کرده ایم.اگر در تلاوت های استاد غلوش توجهی داشته باشیم میبینیم که ایشان در تلاوتهای شان به زیبایی تجوید را رعایت میکنند.البتّه این مسئله را با طنین نباید اشتباه گرفت.مثلاً در ادا کردن حرف ت استاد دقت کنید.میبینید که استاد این حرف را ساده تلفّظ نمیکنند و یک زیبایی به خرج میدهند.این مقوله در تلاوتهای دیگر اساتید مصری نیز هست ولی راجع به تلاوتهای استاد غلوش واقعاً به اوج خود رسیده است.خلاصه اینکه هر چقدر که راجع به این موضوع صحبت کنیم بازهم کم گفته ایم.نکته ی دیگر راجع به تلاوتهای ایشان اینکه به هنگام تقلید کردن از تلاوتهای اساتید مصری گاهی اوقات پیش می آید که مقلدان به اشتباه به صدای خویش آسیب میزنند و نمیتوانند این مسئله را تشخیص دهند که چه قسمتهایی را باید در هنگام تقلید به خاطر تناقض با ویژگی های صدای هر شخص کنار گذاشت.مثالی عرض میکنم خدمت تان ؛ تلاوت های استاد محمد عمران را در نظر گیرید ؛ بعضی از قرآن آموزان به هنگامی که از این استاد تقلید میکنند دیده میشود که به اشتباه صدای شان پس از مدتی گرفته میشود.ولی در مورد تلاوتهای استاد غلوش این چنین نیست و به جرأت میتوان گفت که تلاوتهای استاد تلاوتهایی هستند که تقریباً با هر صدایی سازگاری دارند و حتّی اگر شما خودتان هم بخواهید هنگام تقلید از تلاوتهای استاد به اشتباه تقلید نمایید باز هم نمیتوانید.نکته ی دیگر اینکه هر کسی که از تلاوتهای استاد تقلید میکند به نوعی تلاوتی دارد که نشان میدهد که قاری تقلید کننده اطلاعات زیادی راجع به قرائت قرآن کریم دارد با اینکه اطلاعات زیادی هم ندارد ولی اینطور به نظر می رسد.برای نمونه شما همان ابتدای تلاوتهای استاد را در نظر گیرید ؛ هر کسی بیاید و اعوذ بالله و بسم الله را آنگونه بگوید به ذهن شنونده میرسد که قاری فوق یک قاری با اطلاعات زیاد از فن تلاوت هست.اگر هم خواستید که تلاوت های استاد را دنبال کنید پیشنهاد میشود از آن تلاوتهایی را که استاد در جوانی خویش در مسجد امام حسین خوانده اند استفاده کنید.

بازنشر:چشمه تلاوت

منبع:پایگاه آموزش های قرآنی